کیفرهای دنیوی، آثار و حکمت های آن در زندگی انسان

thesis
abstract

از منظر قرآن و احادیث، زندگی انسان با رنج و درد آمیخته شده است و هیچ کس را از آن گریزی نیست. هر یک از مصائبی که انسان در زندگی دنیا به آن دچار می شود دارای حکمت و فلسفه خاصی است، برخی از این حکمت ها عبارتند: تنبیه و بیداری انسان، تطهیر و پالایش جان و ..... اما یکی از مهم ترین حکمت کیفرهای دنیوی، مجازات اعمال انسان در برابر گناهان و اعمال نادرست اوست. موضوع این رساله تبین کیفر های دنیوی است که از کلیات آن می توان به موارد ذیل اشاره کرد: اولاَ عقاب الهی عادلانه است. ثانیاَ مترتب بر اتمام حجت است.ثالثاَ متناسب با جرم است. رابعاَ ترس از عقاب یک ارزش است. خامساَ باید توجه نمود محل اصلی عقوبت آخرت است و ممکن است در این دنیا اتفاق نیفتد. از نظر آیات و روایات اسلامی عقوبت های الهی دارای اقسامی می باشند.البته کیفرهای دنیوی اعمال به آن معنا نیست که تناسب تام و تمام با اعمال داشته باشد، زیرا بسیاری از مجازات ها و کیفرها جنبه تنبهی و بازدارندگی دارند تا انسان را از گرایش و ارتکاب اعمال ناشایست باز دارند. برخی از این کیفر ها ، کیفرهای مادی است که آثار آن به وضوح و به طور محسوس قابل مشاهده است و برخی دیگر، کیفرهای معنوی است که در جان و روان انسان اثر گذار است و به سادگی قابل مشاهده نیست. هر کدام از این کیفرها خود دارای تقسیماتی است: کیفرهای مادی به زیر شاخه کیفرهای فردی و کیفرهای اجتماعی تقسیم می شود . کیفرهای مادی فردی خود به پنج شاخ? : 1ـ تنگنا در زندگی، 2ـ کوتاهی عمر 3ـ فقر و مشکلات اقتصادی 4ـ عذاب های استیصال فردی 5ـ عذاب استدراج.(که معلول علل و عواملی است. که از علایم آن می توان به گناهان و برخورداری از نعمت، عدم شکر گذاری نسبت به نعمت های الهی، عدم ابتلا به بلایا و مصائب، استجابت دعا به هنگام معصیت اشاره کرد.)تقسیم می شوند. و کیفرهای مادی اجتماعی به چهار بخش: 1ـ بلاهای طبیعی برای جامعه،2ـ اختلافات داخلی ،3ـ تسلط اشرار بر جامعه،4ـ عذاب استیصال اجتماعی (ریشه کن کردن قوم و یا فرد دارای جرم می باشد.که در قرآن کریم از استیصال اقوامی چون لوط و افرادی چون قارون سخن به میان آمده است.) تقسیم می شوند. کیفرهای معنوی که بر روح و روان انسان اثر می گذارند از قبیل مهر شدن قلوب، سلب توفیقات معنوی، قساوت قلب و ... می باشد. شایان توجه است که به کیفر خاص برخی از گناهان در قرآن و روایات تأکیده شده است. نکته دیگر در بحث کیفر های دنیوی عقوبت اولیاست که البته دارای شاخصه هایی متناسب با شأن ایشان است.کیفرهای دنیوی قابل پیشگیری و درمان است از عوامل پیشگیری یا دفع می توان به حضور انبیاء و اولیاء و استغفار، صدقه و صله رحم، و از عوامل درمان و رفع می توان به ایمان به خدا و توجه به حضور او و دعا اشاره نمود.

First 15 pages

Signup for downloading 15 first pages

Already have an account?login

similar resources

مجازات های دنیوی اعمال انسان

این پایان نامه در صدد است با بهره گیری از آیات و روایات یک ساختار کلی از مجازات های دنیوی اعمال انسان در اسلام ارائه کند. در بعضی از آیات رسیدن به پاداش و کیفر به عنوان غایت و هدف آفرینش معرفی گشته است. هر چند موطن اصلی، اتمّ و اکمل پاداش و کیفر، سرای آخرت است، ولی حکمت و عدالت خداوند در ظرف دنیا نیز موجب آن می‏گردد که هر کدام از مطیع و عاصی به نحوی به بخشی از پاداش و کیفر خویش در دنیا برسند. ک...

15 صفحه اول

تأثیرات معادباوری در حیات دنیوی انسان از منظر نهج البلاغه

معاد یکی از اصول ادیان توحیدی است و اعتقاد به آن ما به الامتیاز تفکر دینی از تفکر غیردینی می‌باشد. از سوی دیگر، اعتقادها و باورهای آدمی نقش مهمی در حیات آدمی دارد. یکی از راه‌های نشان دادن تأثیر اعتقادها در حیات آدمی، مراجعه به متون دینی است. نهج‌البلاغه به عنوان یک متن دینی که مشتمل بر برخی فرمایشات امیرالمومنین(ع) است، به صورت مستقیم و غیر مستقیم آثار مختلف اعتقاد به معاد را در حیات انسانی بی...

full text

طرحواره های تصویری در حوزه سفر زندگی دنیوی و اخروی در زبان قرآن

    یکی از ساخت‌های مفهومی مهم در پژوهش‌های معنی‌شناسان شناختی طرحواره‌های تصویری هستند. هر استعاره حاصل یک طرحواره مفهومی یا نگاشت بزرگ استعاری است. طرحواره‌های تصویری از تعامل انسان با جهان اطراف در ذهن وی شکل می‌گیرند. طرحواره‌های گوناگونی وجود دارد که بر درک استعاری ما از جهان تأثیر می‌گذارد و بسیاری از مفاهیم انتزاعی را به صورت استعاری ساختاربندی می‌کند. زندگی دنیوی و اخروی از جمله مفاهیمی...

full text

My Resources

Save resource for easier access later

Save to my library Already added to my library

{@ msg_add @}


document type: thesis

سایر - دانشکده علوم حدیث

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023